第十六章《論善行》

一、只有神在聖經中所吩咐的那些事才是善行1，沒有聖經的根據，專憑人
盲目的熱心，或以善良意圖為口實而設計出來的事，並非善行2。

二、這些因遵守神之誡命而有的善行，乃是真而活信心的果實與証據3；信
徒借以表示他們的感恩4，堅固得救的確信5，造就弟兄的德行6，美飾所承
認的福音7，堵住敵人的口8，而歸榮耀與神9。因為他們乃是神的工作，在
基督耶穌裡造成的10；既結出成聖的果子，結局就得永生11。

三、信徒行善的能力絕不是出于自己，乃完全由于基督的靈12。信徒為要達
到行善的地步，在已經領受的諸般恩典之外，還需要此同一聖靈的實際影響
在他們裡頭活動，叫他們立志行事，成就神的美意13。然而他們不可因此疏
懈，以為除非受聖靈的特別感動，就無需盡任何本分；反倒應當殷勤，激發
神在他們裡面的恩典14。

四、那些今生在順服上能達到最高階段的人，所有的善行絕不能超過神所要
求的，而作出比那更分外的事，因為他們在許多所應盡的本分上都有所虧欠
15。

五、我們不能憑著善行從神的手中賺得赦罪，或永生，因為在善行與未來的
榮耀之間有極度的不均衡，而且在我們與神之間又有無限的距離，我們既不
能憑善行叫神得益處，又不能補償我們以往的罪債16；我們盡力而為，我們
只不過是盡我們當盡的本分，乃是無用的僕人17；因為凡是善良的行為都是
出于神的靈18；凡是我們所作的，都有玷污攙雜許多軟弱和不完全，所以經
不起神嚴格的審判19。

六、然而，信徒的人格既借基督蒙悅納，他們的善行也在他裡面蒙悅納20。
這並不是說，他們今生在神眼中毫無瑕疵，無可指摘21；乃是說，因為神在
他兒子裡看那些善行，這些善行雖有許多弱點和不完全，但出于至誠，他就
喜歡接納並加以報答22。

七、未重生之人所行的事，按事體的本身來說，雖然是神所吩咐的，對己對
人都有益處23，但並非出自信仰所潔淨的心，也不是按照正當的方法24，即
根據神的話所行的25，沒有榮耀神的正當目的26；所以這些行為是罪惡的，
不能討神的喜悅，也不能叫人有從神領受恩典的資格27。然而他們若忽視善
行便更為有罪，不討神的喜悅28。

註２【太十五9】
　　「...他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」
　　【賽廿九13】
　　主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。
　　【彼前一18】
　　知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，
　　【羅十2】
　　我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識；
　　【約十六2】
　　人要把你們趕出會堂，並且時候將到，凡殺你們的就以為是事奉神。
　　【撒上十五21-23】
　　百姓卻在所當滅的物中取了最好的牛羊，要在吉甲獻與耶和華你的神。」 
　　撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。 
　　悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。

註３【雅二18、22】
　‧必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」
　‧可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為纔得成全。

註４【詩一一六12-13】
　　我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？ 
　　我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。
　　【彼前二9】
　　惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，
　　要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

註５【約壹二3、5】
　‧我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。
　‧凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。
　　【彼后一5-10】
　　正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識； 
　　有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 
　　有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要上加上愛眾人的心； 
　　你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。 
　　人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。 
　　所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。 

註６【林后九2】
　　因為我知道你們樂意的心，常對馬其頓人誇獎你們，說亞該亞人預備好了，已經有一年了；並且你們的熱心激動了許多人。
　　【太五16】
　　「...你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」

註７【多二5、9-12】
　‧謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服的自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。
　‧勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他， 
　　不可私拿東西。要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。 
　　因為神救眾人的恩典已經顯明出來， 
　　教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，
　　【提前六1】
　　凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。

註８【彼前二15】
　　因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。

註９【彼前二12】
　　你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，
　　便在鑒察（或作：眷顧）的日子歸榮耀給神。
　　【腓一11】
　　並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。
　　【約十五8】
　　你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。

註10【弗二10】
　　我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。

註11【羅六22】
　　但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。

註12【約十五4-6】
　　你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。 
　　我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。 
　　人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。
　　【結卅六26-27】
　　我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。 
　　我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。

註13【腓二13】
　　因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。
　　【腓四13】
　　我靠著那加給我力量的，凡事都能作。
　　【林后三5】
　　並不是我們憑自己能承擔甚麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。

註14【腓二12】
　　這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，
　　就當恐懼戰兢作成你們得救的工夫。
　　【來六11-12】
　　我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。 
　　並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。
　　【彼后一3、5、10-11】
　‧我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你，
　‧想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裡的，我深信也在你的心裡。
　‧但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現纔表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 
　　我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。
　　【賽六十四7】
　　並且無人求告你的名；無人奮力抓住你。原來你掩面不顧我們，使我們因罪孽消化。
　　【提后一6】
　　為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。
　　【徒廿六6-7】
　　現在我站在這裡受審，是因為指望神向我們祖宗所應許的； 
　　這應許，我們十二個支派，晝夜切切的事奉神，都指望得著。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。
　　【猶20-21】
　　親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告， 
　　保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。 

註15【路十七10】
　　「...這樣，你們作完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所作的本是我們應分作的。』」
　　【尼十三22】
　　我吩咐利未人潔淨自己，來守城門，使安息日為聖。我的神啊，求你因這事記念我，照你的大慈愛憐恤我。
　　【伯九2-3】
　　我真知道是這樣；但人在神面前怎能成為義呢？ 
　　若願意與他爭辯，千中之一也不能回答。
　　【加五17】
　　因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的。

註16【羅三20】
　　所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
　　【羅四2、4、6】
　‧倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。
　‧作工的得工價，不算恩典，乃是該得的；
　‧正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。
　　【羅八18】
　　我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
　　【弗二8-9】
　　你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 
　　也不是出於行為，免得有人自誇。
　　【多三5-7】
　　他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 
　　聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的， 
　　好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。（或作：可以憑著盼望承受永生）。 
　　【詩十六2】
　　我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。
　　【伯廿二2-3】
　　人豈能使神有益呢？智慧人但能有益於己。 
　　你為人公義，豈叫全能者喜悅呢？你行為完全，豈能使他得利呢？
　　【伯卅五7-8】
　　你若是公義，還能加增他甚麼呢？他從你手裡還接受甚麼呢？ 
　　你的過惡或能害你這類的人；你的公義或能叫世人得益處。

註17【路十七10】
　　「...這樣，你們作完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所作的本是我們應分作的。』」

註18【加五22-23】
　　聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 
　　溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。

註19【賽六十四6】
　　我們都像不潔淨的人；所有的義都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾；我們的罪孽好像風把我們吹去。
　　【加五17】
　　因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的。
　　【羅七15、18】
　‧因為我所作的，我自己不明白；我所願意的，我並不作；我所恨惡的，我倒去作。
　‧我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。
　　【詩一四三2】
　　求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。
　　【詩一三零3】
　　主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？

註20【弗一6】
　　使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。
　　【彼前二5】
　　你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。
　　【出廿八38】
　　這牌必在亞倫的額上，亞倫要擔當干犯聖物條例的罪孽；這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。
　　這牌要常在他的額上，使他們可以在耶和華面前蒙悅納。
　　【創四4】
　　亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，

註21【伯九20】
　　我雖有義，自己的口要定我為有罪；我雖完全，我口必顯我為彎曲。
　　【詩一四三2】
　　求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。

註22【來十三20-21】
　　但願賜平安的神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人我主耶穌從死裡復活的神， 
　　在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。
　　願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！
　　【來六10】
　　因為神並非不公義，竟忘記你們所作的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。
　　【林后八12】
　　因為人若有願作的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。
　　【太廿五21、23】
　‧主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；
　　可以進來享受你主人的快樂。』
　‧主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；
　　可以進來享受你主人的快樂。』

註23【王下十30-31】
　　耶和華對耶戶說：「因你辦好我眼中看為正的事，照我的心意待亞哈家，你的子孫必接續你坐以色列的國位，直到四代。」 
　　只是耶戶不盡心遵守耶和華以色列神的律法，不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。
　　【王上廿一27、29】
　‧亞哈聽見這話，就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡臥也穿著麻布，並且緩緩而行。
　‧「亞哈在我面前這樣自卑，你看見了麼？因他在我面前自卑，他還在世的時候，我不降這禍；到他兒子的時候，
　　我必降這禍與他的家。」
　　【腓一15-16、18】
　‧有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。 
　　這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的； 
　‧這又何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜；

註24【創四5】
　　只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒，變了臉色。
　　【來十一4、6】
　‧亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。
　　他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。
　‧人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。

註25【林前十三3】
　　我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
　　【賽一12】
　　你們來朝見我，誰向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？

註26【太六2、5、16】
　‧所以，你施捨的時候，不可在你面前吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。
　　我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
　‧「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，
　　他們已經得了他們的賞賜。...」
　‧「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容；因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。
　　我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。...」

註27【該二14】
　　於是哈該說：「耶和華說：這民這國，在我面前也是如此；他們手下的各樣工作都是如此；他們在壇上所獻的也是如此。」
　　【多一15】
　　在潔淨的人，凡物都潔淨。在污穢不信的人，甚麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。
　　【多三5】
　　他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。
　　【摩五21-22】
　　我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。 
　　你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不顧你們用肥畜獻的平安祭；
　　【何一4】
　　耶和華對何西阿說：「給他起名叫耶斯列；因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必使以色列家的國滅絕。
　　【羅九16】
　　據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。

註28【詩十四4】
　　作孽的都沒有知識麼？他們吞喫我的百姓，如同喫飯一樣，並不求告耶和華。
　　【詩卅六3】
　　他口中的言語盡是罪孽詭詐；他與智慧善行已經斷絕。
　　【伯廿一14-15】
　　他們對神說：離開我們吧！我們不願曉得你的道。 
　　全能者是誰，我們何必事奉他呢？求告他有甚麼益處呢？
　　【太廿五41-45】
　　王又要向左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！ 
　　因為我餓了，你們不給我喫，渴了，你們不給我喝； 
　　我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。』 
　　他們也要回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？』 
　　王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了。』 
　　【太廿三23】
　　「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，
　　就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。...」