二十一章 論基督教的禮拜和安息日

一、人之本性指示一位在萬有之上的主宰，又有至上的主權，本為善，又向
萬人行善的神，因此人當盡心、盡性、盡力、盡意敬畏、愛慕、贊美、求告
、信靠、事奉他 1 。但敬拜真神，蒙他悅納的方法，就是他自己所設立的，
又受他自己所啟示的旨意之限製，我們不可按人的想象和私見，撒但的提議
，或以任何可見的表象，或其他非聖經所規定的方法來敬拜神 2。

二、惟獨為父、子、聖靈的神當受宗教的敬拜3，天使、聖徒，或任何其他受
造物都不當受敬拜4。人類墮落后的敬拜並不是沒有中保的，也不是憑著任何
其他別的仲裁，乃惟獨以基督為中保5。

三、感謝的祈禱既為宗教禮拜的主要部分 6，所以神吩咐萬人祈禱 7，為求祈
禱蒙垂聽，就必得奉聖子的名 8，憑聖靈的幫助 9，遵神的旨意10，以悟性、
謙卑、熱心、信心、和恆心去求11；出聲祈禱時，就當用人所明白的言語12。

四、當為合理的事祈禱13，並為現存的，或將要生存的各等人祈禱14；但不
可為死人祈禱15，也不可為那些明知犯必死之罪的人祈禱16。

五、以虔誠敬畏之心來誦讀聖經17；純正的講道18，以理解、信心，和敬虔
來正當聽神的話而順服神19，心被恩感歌唱詩篇20。正當執行或按理領受基
督所設立的聖禮，均為一般敬拜神的部分21；此外，如宗教的宣誓22、誓愿
23、嚴肅的禁食24，以及特殊時節的感恩等25，都當按時期與季節，以聖潔
和敬虔的方式舉行26。

六、宗教禮拜中的祈禱以及其他任何部分，現今在福音時代，既不限于任何
地域或任何方向，亦不因地域與方向而蒙悅納27；乃要隨地28以心靈和誠實
敬拜神 29，每日30在個人家中31，獨自在隱密處32；且更加嚴肅地在公共聚
會中敬拜神。當神以其聖言或護理召聚公共聚會時，就不可漠不關心或故意
忽略或放棄33。

七、按一般規定來說，為敬拜神而取出一適當分配的時間這件事，乃屬自然
之理；所以神在聖經中以積極的、道德的，和永久命令，特別指定七日中的
一日為安息，吩咐各世各代的萬人向他遵守此日為聖日34。這聖日從世界之
始到基督複活之前為一周的末一日，自從基督複活之后，這日改為一周的頭
一日 35，這在聖經中稱為主日36，而且要繼續下去，此為基督教的安息日，
直到世界之末37。

八、所以當向主守此安息日為聖，人人要適當準備自己的心，事先整頓日常
用務，非但整日停止自己的工作、言談、思想、屬世的職務和消遣38，保守
聖潔的安息；也要用全部時間舉行公私禮拜，並履行必須的與憐憫的義務39
。

註１【羅一20】
　　自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
　　【羅十12】
　　猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
　　【徒十七24】
　　創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
　　【詩一一九68】
　　你本為善，所行的也善；求你將你的律例教訓我！
　　【詩卅一23】
　　耶和華的聖民哪，你們都要愛他！耶和華保護誠實人，足足報應行事驕傲的人。
　　【詩十八3】
　　我要求告當讚美的耶和華；這樣我必從仇敵手中被救出來。
　　【詩六二8】
　　你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意；神是我們的避難所。
　　【耶十7】
　　萬國的王啊，誰不敬畏你？敬畏你本是合宜的；因為在列國的智慧人中，雖有政權的尊榮，也不能比你。
　　【書廿四14】
　　「現在你們要敬畏耶和華，誠心實意地事奉他，將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和華。...」
　　【可十二33】
　　你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。

註２【申十二32】
　　凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。
　　【太十五9】
　　「...他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」
　　【太四9-10】
　　對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」 
　　耶穌說：「撒但（撒但就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去吧！因為經上記著說：當拜主你的神，單要事奉他。」 
　　【徒十七25】
　　也不用人手所服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。
　　【出二十4-6】
　　「不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。 
　　不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代； 
　　愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
　　【西二23】
　　這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。

註３【太四10】
　　耶穌說：「撒但（撒但就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去吧！因為經上記著說：當拜主你的神，單要事奉他。」
　　【約五23】
　　叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。
　　【林后十三14】
　　願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在！
　　【啟五11-13】
　　我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬， 
　　大聲說：曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。 
　　我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、
　　權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！

註４【西二18】
　　不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（有古卷：這等人窺察所沒有見過的），
　　隨著自己的慾心，無故的自高自大，
　　【啟十九10】
　　我就俯伏在他腳前要拜他。他說：「千萬不可！我和你，並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的，你要敬拜神。」
　　因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。
　　【羅一25】
　　他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！

註５【約十四6】
　　耶穌說「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
　　【提前二5】
　　因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；
　　【弗二18】
　　因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。
　　【西三17】
　　無論作甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。

註６【腓四6】
　　應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴神。

註７【詩六十五2】
　　聽禱告的主啊，凡有血氣的都要來就你。

註８【約十四13-14】
　　「...你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。 
　　你們若奉我名求告甚麼，我必成就。」 
　　【彼前二5】
　　你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。

註９【羅八26】
　　況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。

註10【約壹五14】
　　我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。

註11【詩四十七7】
　　因為神是全地的王；你們要用悟性歌頌。
　　【傳五1-2】
　　你到神的殿要謹慎腳步；因為近前聽，勝過愚昧人獻祭（或作：勝過獻愚昧人的祭），他們本不知道所作的是惡。 
　　你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言；因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。
　　【來十二28】
　　所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。
　　【創十八27】
　　亞伯拉罕說：「我雖然是灰塵，還敢對主說話。...」
　　【雅五16】
　　所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。
　　【雅一6-7】
　　只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。 
　　這樣的人不要想從主那裡得甚麼。 
　　【可十一24】
　　所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。
　　【太六12、14-15】
　‧免我們的債，如同我們免了人的債。
　‧「...你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯； 
　　你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」 
　　【西四2】
　　你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。
　　【弗六18】
　　靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求，

註12【林前十四14】
　　我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。

註13【約壹五14】
　　我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。

註14【提前二1-2】
　　我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝； 
　　為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。
　　【約十七20】
　　「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，....」
　　【撒下七29】
　　「...現在求你賜福與僕人的家，可以永存在你面前。主耶和華啊，這是你所應許的。願你永遠賜福與僕人的家！」
　　【得四12】
　　「...願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。」

註15【撒下十二21-23】
　　臣僕問他說：「你所行的是甚麼意思？孩子活著的時候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起來喫飯。」 
　　大衛說：「孩子還活著，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。 
　　孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。」
　　【路十六25-26】
　　亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。 
　　不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。』 
　　【啟十四13】
　　我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，
　　作工的果效也隨著他們。」

註16【約壹五16】
　　人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。

註17【徒十五21】
　　「...因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。」
　　【啟一3】
　　念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。

註18【提后四2】
　　務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。

註19【雅一22】
　　只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。
　　【徒十33】
　　「...所以我立時打發人去請你。你來了很好；現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。」
　　【太十三19】
　　凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。
　　【來四2】
　　因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
　　【賽六十六2】
　　耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心（原文是貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。

註20【西三16】
　　當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），
　　用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
　　【弗五19】
　　當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。
　　【雅五13】
　　你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。

註21【太廿八19】
　　所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
　　【林前十一23-29】
　　我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來， 
　　祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。」 
　　飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」 
　　你們每逢喫這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。 
　　所以，無論何人，不按理喫主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 
　　人應當自己省察，然後喫這餅、喝這杯。 
　　因為人喫喝，若不分辨是主的身體，就是喫喝自己的罪了。 
　　【徒二42】
　　都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。

註22【申六13】
　　你要敬畏耶和華你的神，事奉他，指著他的名起誓。
　　【尼十29】
　　都隨從他們貴冑的弟兄，發咒起誓，必遵行神藉他僕人摩西所傳的律法，謹守遵行耶和華我們主的一切誡命、典章、律例；

註23【賽十九21】
　　耶和華必被埃及人所認識。在那日，埃及人必認識耶和華，也要獻祭物和供物敬拜他，並向耶和華許願還願。
　　【傳五4-5】
　　你向神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。 
　　你許願不還，不如不許。
　　【徒十八18】
　　保羅又住了多日，就辭別了弟兄，坐船往敘利亞去；百基拉、亞居拉和他同去。他因為許過願，就在堅革哩剪了頭髮。

註24【珥二12】
　　耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。
　　【斯四16】
　　「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不喫不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，
　　我若死就死吧！」
　　【太九15】
　　耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。
　　【林前七5】
　　夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。

註25【詩一O七1-43】
　　經文過長，請自行參閱聖經
　　【斯九22】
　　以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。

註26【來十二28】
　　所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。
　
註27【約四21】
　　耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。...」

註28【瑪一11】
　　萬軍之耶和華說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，
　　因為我的名在外邦中必尊為大。
　　【提前二8】
　　我願男人無忿怒，無爭論（或作：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告。

註29【約四23-24】
　　時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」 
　　神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。 

註30【耶十25】
　　願你將忿怒傾在不認識你的列國中，和不求告你名的各族上；因為他們吞了雅各，不但吞了，而且滅絕，把他的住處變為荒場。
　　【申六6-7】
　　我今日所吩咐你的話都要記在心上， 
　　也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。
　　【伯一5】
　　筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：「恐怕我兒子犯了罪，
　　心中棄掉神。」約伯常常這樣行。
　　【撒下六18、20】
　‧大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉萬軍之耶和華的名給民祝福，
　‧大衛回家要給眷屬祝福；掃羅的女兒米甲出來迎接他，說：「以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，
　　如同一個輕賤人無恥露體一樣，有好大的榮耀啊！」
　　【彼前三7】
　　你們作丈夫的，也要按情理（原文是知識）和妻子同住；因他比你軟弱，（比你軟弱：原文作是軟弱的器皿）
　　與你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。
　　【徒十2】
　　他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。

註31【太六11】
　　我們日用的飲食，今日賜給我們。
　　【書廿四15】
　　「...若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？
　　是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」

註32【太六6】
　　你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。
　　【弗六18】
　　靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求，

註33【賽五十六6-7】
　　還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人，就是凡守安息日不干犯，
　　又持守他（原文是我）約的人。 
　　我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。
　　【來十25】
　　你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。
　　【箴一20-21、24】
　‧智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲， 
　　在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語，
　‧我呼喚，你們不肯聽從；我伸手，無人理會；
　　【箴八34】
　　聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的，那人便為有福。
　　【徒十三42】
　　他們出會堂的時候，眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。
　　【徒二43】
　　眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。
　　【路四16】
　　耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。

註34【出二十8、10-11】
　‧「當記念安息日，守為聖日。
　‧但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作； 
　　因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
　　【賽五十六2、4、6-7】
　‧謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡；如此行、如此持守的人便為有福。
　‧因為耶和華如此說：那些謹守我的安息日，揀選我所喜悅的事，持守我約的太監，
　‧還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人，就是凡守安息日不干犯，
　　又持守他（原文是我）約的人。 
　　我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 

註35【創二2-3】
　　到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 
　　神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。
　　【林前十六1-2】
　　論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。 
　　每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。
　　【徒二十7】
　　七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。

註36【啟一10】
　　當主日，我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：

註37【出二十8、10】
　‧「當記念安息日，守為聖日。
　‧但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作；
　　【太五17-18】
　　「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。 
　　我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 ...」

註38【出二十8】
　　「當記念安息日，守為聖日。
　　【出十六23、25-26，29-30】
　‧摩西對他們說：「耶和華這樣說：『明天是聖安息日，是向耶和華守的聖安息日。你們要烤的就烤了，要煮的就煮了，
　　所剩下的都留到早晨。』」
　‧摩西說：「你們今天喫這個吧！因為今天是向耶和華守的安息日；你們在田野必找不著了。 
　　六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必沒有了。」
　‧你們看！耶和華既將安息日賜給你們，所以第六天他賜給你們兩天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不許甚麼人出去。」 
　　於是百姓第七天安息了。
　　【出卅一15-17】
　　「『...六日要作工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的。凡在安息日作工的，必要把他治死。』 
　　 故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。 
　　這是我和以色列人永遠的證據；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。」 
　　【賽五十八13】
　　你若在安息日掉轉（或作：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；
　　而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，
　　【尼十三15-19、21-22】
　‧那些日子，我在猶大見有人在安息日醡酒（原文是踹酒醡），搬運禾捆馱在驢上，又把酒、葡萄、無花果，
　　和各樣的擔子在安息日擔入耶路撒冷，我就在他們賣食物的那日警戒他們。 
　　又有推羅人住在耶路撒冷；他們把魚和各樣貨物運進來，在安息日賣給猶大人。 
　　我就斥責猶大的貴冑說：「你們怎麼行這惡事犯了安息日呢？ 
　　從前你們列祖豈不是這樣行，以致我們神使一切災禍臨到我們和這城麼？現在你們還犯安息日，使忿怒越發臨到以色列！」 
　　在安息日的前一日，耶路撒冷城門有黑影的時候，我就吩咐人將門關鎖，不過安息日不准開放。我又派我幾個僕人管理城門，
　　免得有人在安息日擔甚麼擔子進城。
　‧我就警戒他們說：「你們為何在城外住宿呢？若再這樣，我必下手拿辦你們。」從此以後，他們在安息日不再來了。 
　　我吩咐利未人潔淨自己，來守城門，使安息日為聖。我的神啊，求你因這事記念我，照你的大慈愛憐恤我。

註39【賽五十八13】
　　你若在安息日掉轉（或作：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；
　　而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，
　　【太十二1-13】
　　經文過長，請自行參閱聖經